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La pho­to­gra­phie com­me espace de mé­moi­re — L’­ex­po­si­ti­on “Aber Ich die Welt ich se­he Dich” à la Kunst­hal­le de Ham­bourg*.

Aber Ich die Welt ich se­he Dich*
(Nom de l'exposition dans la langue originale)

Avec l’­ex­po­si­ti­on “Aber Ich | die Welt | ich se­he | Dich*”, la Ham­bur­ger Kunst­hal­le mont­re, dans le cad­re de la 9e Tri­en­na­le de la Pho­to­gra­phie 2026, la com­ple­xi­té de l’art pho­to­gra­phi­que en tant qu’e­space de mé­moi­re et sur­face de pro­jec­tion pour la mé­moi­re, l’i­den­ti­té et la ré­fle­xi­on so­cia­le. Les œu­vres d’u­ne qua­ran­taine d’ar­tis­tes in­ter­na­ti­on­aux* de dif­fé­ren­tes gé­né­ra­ti­ons met­tent à jour les traces de l’his­toire dans trois cha­pi­t­res, re­flè­tent les expé­ri­en­ces per­son­nel­les et coll­ec­ti­ves et ou­vrent une nou­vel­le per­spec­ti­ve sur l’i­mage en tant qu’­ar­chi­ve vi­van­te. Des pay­sa­ges his­to­ri­ques et des dé­tails pho­to­gra­phi­ques, tels que “The Haystack” de Hen­ry Fox Tal­bot ou “Cam­phor Tree” d’Hi­ro­mi Tsu­ch­ida à Hi­ro­shi­ma, ent­re­croi­sent des frag­ments de mé­moi­re in­di­vi­du­el­le avec un ré­cit ar­tis­tique glo­bal.

Om­bres, dis­po­si­tifs op­ti­ques et re­a­dy-ma­de sont à l’hon­neur dans la deu­xiè­me par­tie, où des ar­tis­tes* com­me Mar­cel Duch­amp, Sher­rie Le­vi­ne et Fisch­li & Weiss ex­plo­rent les in­ter­ac­tions ent­re les for­mes, les tech­ni­ques et les idées, tout en po­sant des ques­ti­ons sur l’é­co­lo­gie de l’at­ten­ti­on. Dans la troi­siè­me sec­tion, les pro­to­co­les d’i­mages et les ar­te­facts de­vi­en­nent des ob­jets poé­ti­ques et po­li­ti­ques qui per­met­tent de nou­vel­les for­mes d’in­ti­mi­té et de mé­moi­re. Les œu­vres de Ti­na Mo­dot­ti, Bah­man Ja­la­li et Kha­di­ja Saye re­li­ent l’es­thé­tique et la ré­a­li­té so­cia­le, et ren­dent per­cep­ti­ble l’in­ter­ac­tion ent­re l’his­toire co­lo­nia­le, le tra­vail et l’i­ma­gi­n­aire. L’­ex­po­si­ti­on in­vi­te à un voya­ge à tra­vers les cou­ch­es de si­gni­fi­ca­ti­ons vi­su­el­les et ou­vre des per­spec­ti­ves sur le mon­de et l’aut­re qui tou­ch­ent les sens et l’in­tellect.

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