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La li­cor­ne ma­gi­que au mu­sée Bar­be­ri­ni : un voya­ge fa­scinant à tra­vers l’art et le my­the

Ein­horn. Das Fa­bel­tier in der Kunst
(Nom de l'exposition dans la langue originale)

Une ex­po­si­ti­on ex­tra­or­di­naire con­s­acrée à l’u­ne des créa­tures my­thi­ques les plus fa­scinan­tes de l’his­toire cul­tu­rel­le ou­vre ses por­tes au mu­sée Bar­be­ri­ni de Pots­dam jus­qu’au 1er fé­vrier 2026 : “Uni­corn. La créa­tu­re my­thi­que dans l’art” pré­sen­te pour la pre­miè­re fois à cet­te échel­le le sym­bo­lis­me à plu­s­ieurs ni­veaux et la re­pré­sen­ta­ti­on ar­tis­tique de la li­cor­ne, de l’­An­ti­qui­té à nos jours. La trace de cet­te créa­tu­re my­thi­que peut êt­re re­tra­cée à tra­vers les cul­tures les plus di­ver­ses — de ses ori­gi­nes en In­de à la Chi­ne et à l’­Eu­ro­pe, où el­le a joué un rô­le cen­tral dans l’art chré­ti­en en par­ti­cu­lier. La li­cor­ne in­car­nait et in­car­ne tou­jours des ca­rac­té­ris­ti­ques ap­pa­rem­ment con­tra­dic­toires : La li­ber­té et l’in­domp­ta­bi­li­té, mais aus­si la pu­reté et l’in­no­cence, le na­tu­rel et la ten­dres­se.

Cet­te ex­po­si­ti­on très com­plè­te ras­sem­ble en­vi­ron 150 œu­vres et ob­jets d’ar­tis­tes im­portants tels qu’Al­b­recht Dü­rer, Ar­nold Böck­lin, Re­né Magrit­te et d’ar­tis­tes con­tem­po­rains, de Re­bec­ca Horn à Ma­rie Cé­ci­le Th­ijs. L’é­ven­tail des ob­jets ex­po­sés est im­pres­si­on­nant : out­re des pein­tures et des gra­vu­res, il com­prend des sculp­tures, des ma­nu­scrits pré­cieux, de ma­gni­fi­ques ta­pis­se­ries, des œu­vres vi­déo mo­der­nes et des ob­jets ra­res de la Kunst­kam­mer. Des prêteurs in­ter­na­ti­on­aux tels que le Me­tro­po­li­tan Mu­se­um of Art, le Lou­vre, les Of­fices et le Ri­jks­mu­se­um ont en­voyé à Pots­dam leurs re­pré­sen­ta­ti­ons de li­cor­nes les plus pré­cieu­ses, dont beau­coup ne sont prêtées que très ra­re­ment.

L’é­vo­lu­ti­on his­to­ri­que de l’i­dée de la li­cor­ne est par­ti­cu­liè­re­ment fa­scinan­te : Au Moy­en Âge, per­son­ne ne dou­tait de l’e­xis­tence de cet­te créa­tu­re, car el­le était con­sidé­rée com­me un ani­mal bi­bli­que et sa pré­ten­due cor­ne com­me la preuve de sa ré­a­li­té. Ce n’est qu’au XVI­Ie siè­cle que les na­tu­ra­lis­tes ont ré­vé­lé que ces “cor­nes de li­cor­ne” étai­ent des dents de nar­val. Mais cet­te dé­cou­ver­te sci­en­ti­fi­que n’a en ri­en di­mi­n­ué l’at­trait de la li­cor­ne, bien au con­trai­re : au­jour­d’hui, la créa­tu­re my­thi­que est om­ni­pré­sen­te dans la cul­tu­re pop, la pu­bli­ci­té et les cham­bres d’en­fants. L’­ex­po­si­ti­on du mu­sée Bar­be­ri­ni in­vi­te les vi­si­teurs à sui­v­re la trace de cet­te “créa­tu­re ma­gi­que” et à com­prend­re pour­quoi la li­cor­ne peut êt­re con­sidé­rée com­me la “source et l’a­ve­nir” de nos rê­ves et de nos dé­sirs.

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