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His­toires de Tan­za­nie : Une ex­po­si­ti­on avec un re­gard cri­tique au Hum­boldt Fo­rum

Geschichte(n) Tan­sa­ni­as
(Nom de l'exposition dans la langue originale)

L’­ex­po­si­ti­on “Histoire(s) de la Tan­za­nie” au Hum­boldt Fo­rum off­re un aper­çu à mul­ti­ples fa­cet­tes du pas­sé et du pré­sent d’un pays qui a été fa­çon­né par les ré­seaux com­mer­ciaux et le co­lo­nia­lis­me com­me au­cun aut­re. Très tôt, les rou­tes com­mer­cia­les trans­ré­gio­na­les ont re­lié les so­cié­tés tan­za­ni­en­nes d’au­jour­d’hui au res­te du mon­de. L’è­re co­lo­nia­le en par­ti­cu­lier, d’a­bord sous la do­mi­na­ti­on al­le­man­de puis bri­tan­ni­que, a lais­sé des traces pro­fon­des d’op­pres­si­on, d’­ex­plo­ita­ti­on et de vio­lence, dont les con­sé­quen­ces con­ti­nuent d’a­voir un im­pact jus­qu’à au­jour­d’hui. Plus de 10 000 ob­jets pro­ven­ant de la Tan­za­nie d’au­jour­d’hui se trou­vent ac­tu­el­le­ment au mu­sée eth­no­lo­gi­que de Ber­lin, et bon nombre de ces “biens cul­tu­rels” se­ront re­sti­tués de ma­niè­re per­ma­nen­te au mu­sée na­tio­nal de Tan­za­nie. L’­ex­po­si­ti­on a été con­çue en col­la­bo­ra­ti­on avec des con­ser­va­teurs et desre­pré­sen­tants des com­mun­au­tés deDar es Sa­laam, Son­gea et Ber­lin. El­le pré­sen­te des his­toires sous dif­fé­ren­tes per­spec­ti­ves et don­ne aux ar­tis­tes d’Afri­que de l’Est l’oc­ca­si­on d’­ex­ami­ner d’un œil cri­tique le re­gard co­lo­ni­al. Le lan­ga­ge ar­chi­tec­tu­ral du teck et du bam­bou crée un cad­re à la fois pro­té­gé et es­thé­tique pour les ob­jets et les expé­ri­en­ces.

Un élé­ment par­ti­cu­lier de l’­ex­po­si­ti­on est le pro­jet sco­lai­re in­ter­na­tio­nal “Ci­ty Re­se­arch”, qui re­lie Ber­lin et Dar es Sa­laam : les jeu­nes en­quêtent sur les traces vi­si­bles du co­lo­nia­lis­me dans leurs vil­les et pré­sen­tent leurs ré­sul­tats dans des courts mé­tra­ges. Un pro­gram­me d’é­vé­ne­ments avec des ar­tis­tes con­tem­po­rains de Tan­za­nie et de la dia­spo­ra ac­com­pa­gne­ra l’­ex­po­si­ti­on et per­met­tra d’é­clai­rer les dé­bats ac­tuels et la ré­ap­pro­pria­ti­on cul­tu­rel­le. “History(s) of Tan­z­a­nia” n’est donc pas seu­le­ment une ré­tro­s­pec­ti­ve, mais aus­si une im­pul­si­on pour des vi­si­ons d’a­ve­nir au-de­là des ré­cits co­lo­niaux — un plai­doy­er po­ly­pho­ni­que pour le dia­lo­gue, la ré­fle­xi­on et l’­au­to­dé­ter­mi­na­ti­on cul­tu­rel­le.

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